کاتولیک ها بیشتر از بقیه نسبت به من شکاک اند

مصاحبه ی ولت آن لاین با محقق زیست شناسی تکاملی ریچارد داوکینز

برگردان علی محمد طباطبایی

 

برای ریچارد داوکینز چه موضوع بحث در مورد تروریسم باشد و چه « آفرینش هوشمند » (1) فرقی نمیکند، آنها در هر حال حکایت از پیشروی بنیادگرایی دینی دارند. اما او کتابی بر علیه چنین وضعیتی به رشته تحریر در آورده است: « توهم خدا ». محقق علوم تکاملی با ولت آن لاین در باره ی باور به معجزه، بمب اتمی و بوربون های آمریکا سخن می گوید کتاب جدید او « توهم خدا » در آمریکا جزو پرفروش ترین ها بود و ترجمه ای از این کتاب اکنون در 31 زبان منتشر شده است. ریچارد داوکینز محقق بریتانیایی علوم تکاملی و متخصص جانور شناسی 30 سال پیش با کتاب خود « ژن خودخواه » انقلابی در زیست شناسی به راه انداخت. اما او در این اثر جدید خود با ادیان تسویه حساب می کند. برای این پروفسور آکسفورد باور به خدا با رویکرد علمی ناسازگار است. خداوند انجیل در نظر او یکی از ناخوشایند ترین چهره ی ادبیات جهان است

اروپایی ها خود را در پشت عدم محبوبیت بوش مخفی کرده اند

گفتگوی اشپیگل با هنری کیسینجر

بخش اول

برگردان علی محمد طباطبایی

 

وزیر امور خارجه پیشین و 84 ساله ایالات متحده آمریکا هنری کیسینجر حمایت خود را

از جان مک کین اعلام کرده است. اشپیگل با او در رابطه با ماموریت آلمان در

افغانستان، تعهد نیم بند اروپایی ها در مبارزه با اسلام افراطی و این که

 آیا مذاکرات مستقیم با ایران باید ادامه یابد

به گفتگو نشسته است ا

زمان از هم فرواشیده (۲)

سلطه ی غرب، ترور اسلامی و قدرت تخیل اعراب

صادق جلال اعظم

بخش دوم

برگردان علی محمد طباطبایی

 

صادق اعظم واکنش ها به 11 سپتامبر در جهان عرب را مورد بررسی قرار داده و آنها

را در مخالفت با نقطه نظرات ساموئل هانتینگتون می بیند. او اشاره می کند که جهان

 عرب به دشواری می تواند  با جهان غرب « برخورد » کند و آنهم فقط به علت

 تفاوت های بسیار در قدرت این دو. او همچنین دلایل این « برخورد » را

 مورد پرسش قرار می دهد و مواردی مانند سیاست و منافع حیاتی

را به عنوان قدرتمندترین کاتالیزور در مقایسه با

آرمان های صرفاً معنوی

می داند 

پشیمانی

گی دوموپاسان

برگردان علی محمد طباطبایی

 

آقای ساول که در اطراف شهر مانتس به او « پدر ساول » می گفتند تازه از خواب بیدار شده بود. هوا بارانی بود و یک روز بسیار غم انگیز پائیزی تازه آغاز شده بود. برگهای درختان می ریختند. آنها به آهستگی در میان قطرات باران فرومی ریختند و خود شبیه به یک باران دیگر می شدند، اما بارانی آهسته تر و سنگین تر.  روحیه ی آقای ساول چندان تعریفی نداشت. او میان بخاری دیواری و پنجره ی اتاق بالا و پائین می رفت. زندگی هم روزهای اندوهگینی دارد. برای او دیگر جز همان روزهای اندوهگین نمی آمد، چرا که او اکنون به شصت و دو سالگی رسیده بود. او که هرگز ازدواج نکرده بود به تنهایی زندگی می کرد و هیچ کس را نداشت. در تنهایی و بدون دست نوازشگری زندگی کردن چقدر غم انگیز است!

افسانه ی پیشوا (۲)

                        هیتلر چگونه حمایت مردم آلمان را به دست آورد؟

یان کرشاو

بخش دوم

برگردان علی محمد طباطبایی

 

هنگامی که هیتلر در 1933 صدراعظم آلمان گردید، بسیاری از مردم این کشوربه

 نظر تردید به او می نگریستند. لیکن تبلیغات « پیشوا » و موفقیت های

نظامی به زودی او را تبدیل به یک بت کردند و مجیز گویی از او

به فاجعه ی رایش سوم کمک بسیار نمود

من از جان خود بیم ناک نیستم

مصاحبه اشپیگل آن لاین با سر دبیر یولیاندس پوستن

برگردان علی محمد طباطبایی

 

در دانمارک از اولین تلاش برای سوء قصد به جان یکی از کاریکاتوریست هایی

که در 2006 طرح های مضحکی از پیامبر اسلام کشیده بود جلوگیری به

عمل آمده است. اشپیگل آن لاین با فلمینگ رز سردبیر و مسئول

انتشار کاریکاتورها که او نیز تهدید به مرگ

شده بود به گفتگو نشسته است 

جدا کردن هویت

ژان پائول فیتوسی

برگردان علی محمد طباطبایی

 

هنگامی که یکبار من با وسیله نقلیه ی شخصی خود برای سوارکردن برنده جایزه نوبل آمارتیا سن به هتل محل اقامتش رفته بودم، خانمی که متصدی پذیرش هتل بود از من سوال کرد که آیا من راننده ی او هستم. پس از کمی تردید با حرکت سر جواب مثبت دادم. در میان هویت های متعدد من در آن روز، هویت راننده بودن ظاهراً برای آن خانم آشکارتر از بقیه بود.

در باره ی برابری و نابرابری (۳)

بخش سوم و پایانی

لودویگ فن میزس

برگردان علی محمد طباطبایی

کیش انسان معمولی

آموزه ی برابری ذاتی و زیست شناختی تمامی انسان ها در قرن نوزدهم موجب پدید آمدن عرفان شبه دینی « مردم » گردید که در نهایت تبدیل به اصول اعتقادی برتری و تفوق « انسان معمولی » شد. مطابق با این آموزه تمامی انسان ها برابر به دنیا می آیند، اما اعضای طبقه ی بالای جامعه توسط وسوسه های قدرت و با زیاده روی های خود در زندگی مجللی که برای خود فراهم آورده اند به تباهی و فساد کشیده می شوند. علت تمامی بدبختی ها و مصیبت هایی که باعث به ستوه آمدن انسان ها می شود خلافکاری های این اقلیت فاسد است. همین که این فتنه انگیزان کلکشان کنده شود، نجابت و بزرگ منشی ذاتی انسان های عادی سررشته ی امور جامعه را به دست خواهد گرفت. زندگی در جهانی که در آن خوبی های بی پایان و خلاقیت های مردم در بالاترین حد خود باشد چقدر شادی بخش خواهد بود. سعادتی که هرگز کسی رویای آن را به خواب هم ندیده است، اکنون برای بشریت قابل دسترس می گردد.